(서울=뉴스1) 이기림 기자 = 성 김대건 안드레아 신부(1821~1846) 탄생 200주년 희년을 기념해 김 신부의 전기 자료집이 개정 출간됐다. 한국교회사연구소(소장 조한건 신부)는 지난 1996년 김대건 신부 순교 150주년을 기념하면서 펴낸 3권의 '전기 자료집' 중 제1집 '성 김대건 안드레아 신부의 서한' 개정판을 출간했다고 5일 밝혔다. '성 김대건 안드레아 신부의 서한'은 김대건 신부가 생전 작성한 21통의 서한 중 유실된 2통을 제외한 19통의 서한과 리브와(N. Libois) 신부에게 보낸 '조선 순교사와 순교자들

(서울=뉴스1) 이기림 기자 = 대한불교조계종 종정 진제 법원 대종사는 28일 "새해에는 세상의 모든 갈등과 반목, 대립과 분열을 물리치고 서로를 이해하고 배려하고 인정하는 원융(圓融)과 상생(相生)의 길로 나아가자"고 했다. 진제 대종사는 이날 불기2565(2021)년 신축년을 맞아 낸 신년법어를 통해 이같이 밝히며 "특히 어려운 상황일수록 주위의 소외되고 그늘진 곳에서 고통받는 이웃과 함께하자"고 했다. 그는 "전 세계적으로 발생한 질병은, 인간내면(人間內面)의 정신세계는 등한시하고 오직 물질과 편의(便宜)만을 추구한 인간의 극

(서울=뉴스1) 이기림 기자 = 한국 천주교 현직 주교단 전원이 서명한 '사형제도 위헌 결정 호소 의견서'가 헌법재판소에 제출됐다. 한국 천주교 주교단은 9일 오후 서울 종로구 헌법재판소 앞에서 기자회견을 열고 "법의 이름으로 인간 생명을 박탈하는 사형제도는 가톨릭교회의 가르침에 정면으로 위배된다"며 관련 의견서를 헌재에 제출했다. 이들은 의견서에 "세계인권선언은 사형제를 생명권을 침해하는 비인간적 형벌로 규정하고 있고 유엔이 '사형폐지를 위한 시민적 및 정치적 권리에 관한 국제규약 제2선택의정서'를 채택하고 전 세계 모든 국가의

(서울=뉴스1) 이기림 기자 = 성 김대건 안드레아 신부는 1821년 독실한 천주교 신자 집안에서 태어난 한국의 첫 가톨릭 사제다. 그의 증조부, 아버지는 천주교 신자라는 이유로 순교했다. 그도 마찬가지였다. 그는 1831년 최양업 등과 함께 신학생으로 발탁돼 마카오에서 교육을 마치고, 1845년 사제가 됐다. 그는 그해 8월 서울로 돌아와 전교활동을 펼쳤다. 그러나 국금을 어기고 해외에 유학한 사실, 천주교회의 중요한 지도자라는 사실 등이 밝혀지며 1846년 병오박해 때 25세의 나이로 순교했다. 이후 1925년 복자로, 1984

제주 관음사 회주 우경 스님이 종단의 최고 의결기구인 조계종 원로회의 의원에 선출됐다. 원로회의는 지난 26일, 한국불교역사문화기념관 4층 대회의실에서 제66차 회의를 열고, 우경 스님의 원로회의 의원 선출을 만장일치로 의결했다. 제주 출신이며 제주에 거주하는 스님 가운데 조계종 대종사 품계를 받는 것은 우경 스님이 유일하다. 우경 스님은 고암 스님을 은사로 출가해 1955년 관음사에서 고암 스님을 계사로 사미계를, 1965년 범어사에서 자운 스님을 계사로 구족계를 수지했다. 우경 스님은 제주 백련사 주지를 역임했으며, 현재 조계종

(서울=뉴스1) 이기림 기자 = 한국천주교주교회의(의장 이용훈 주교)는 가톨릭 전례력의 새해 첫날인 오는 29일 대림 제1주일부터 마지막날인 2021년 11월27일까지를 '성 김대건 안드레아 신부님 탄생 200주년 희년'(이하 '성 김대건 신부님 희년'으로 선포한다고 23일 밝혔다. '성 김대건 신부님 희년'은 한국의 첫 가톨릭 사제로 1846년 병오박해 때 순교해 1984년 성인품에 오른 김대건 안드레아 성인의 탄생 200주년을 기념해 한국 천주교회 차원에서 지정한 것이다. 주제 표어는 '당신이 천주교인이오?'로 정해졌다. 이 표

천주교 제주교구장 강우일 베드로 주교가 17알 오후 8시, 한림읍 금악리 이시돌 삼위일체대성당에서 열린 은퇴 감사미사에서 강론을 통해 교구장으로 임한 지난 18년을 돌아보며 소회를 밝히고 “(퇴임한 이후에도) 평화의 일꾼으로 살아가고 싶다”는 소망을 피력했다. 강 주교는 “귀국해서 서울에서 한참 살다가 이제는 태어난 곳에 돌아와서 내가 안정된 삶을 살게 되나보다 했는데, 어느날 갑자기 '제주로 떠나라'는 명령을 받았다”고 제주교구장으로 부름받았을 때를 회상하면서 “지금 돌아보면, 도민들의 아픈 역사를 조금이라도 함께하도록 하느님께서

전 세계 가톨릭교회는 지난 2015년부터 9월 1일을 ‘피조물 보호를 위한 기도의 날’로 지낸다. 한국 천주교는 지난 2017년부터 관련 담화문을 발표하고 있는데 한국천주교주교회의 생태환경위원장인 강우일 주교(제주교구 교구장)는 ‘근본적인 전환이 필요합니다’라는 타이틀로 ‘2020년 피조물 보호를 위한 기도의 날 담화’를 발표했다. 강우일 주교는 담화문에서 프란치스코 교황 회칙 「찬미받으소서」(Laudato Si’) 반포 5주년이자 「찬미받으소서」 특별 기념의 해(2020년 5월 24일~2021년 5월 24일)를 지내며 "우리 삶의

최근 코로나 사태로 인하여 사회적 거리 두기가 상식화되고, 코로나 이후의 사회생활, 직장생활에 많은 변화가 예측되고 있습니다. 학교 교육에도 온라인 원격 수업 등 여러 가지 변화가 일어나고 있고, 직장생활에도 온라인을 통한 재택근무가 새로운 시대의 자연스러운 트렌드가 될 것 같습니다. 굳이 긴 시간 들여 장거리 출퇴근을 하고 물리적으로 직장에서 많은 시간을 보내지 않아도, 원격 회의나 온라인 결재를 통해 상당한 부분의 업무 추진이 이루어질 것이라고 합니다. 이로 인해 과거에는 업무 외에 부담으로 다가오던 직원들 사이의 의례적 행사나

죽음에서 생명으로 건너가신 우리 주 예수 그리스도의 부활을 진심으로 축하합니다! 부활은 자신을 미워하고 배척한 이들을 용서하고 목숨까지 내어놓으며 끝까지 사랑하신 예수님에게 하느님 아버지께서 내리신 응답이요, 선물이었습니다. 동족과 제자들에게까지 버림받은 십자가의 치욕적인 죽음은 인간이 겪을 수 있는 최악의 고통이요, 불행이었습니다. 그러나 예수님은 이 죽음을 받아들이셨기에 영원히 죽지 않을 새로운 생명을 얻으셨습니다. 예수님의 죽음은 생명을 탄생시킨 역설이었습니다. 지금 지구촌 주민들은 전대미문의 돌림병 재앙을 맞아 고통과 공포에

제주특별자치도는 코로나19 확산 방지를 위해 제주 종교계와 꾸준히 소통하는 한편, 적극적인 협력요청을 통해 사회적 거리두기 실천에 나서고 있다. 제주도가 ‘사회적 거리두기’ 강화를 위해 지난 22일, 도내 개신교 시설 420곳을 중심으로 현황을 파악한 결과 222개 교회(제주시 156곳, 서귀포시 66곳)가 예배 취소 분위기에 동참한 것으로 나타났다. 이는 3월 첫 주말인 1일과 비교 시 57개소가 추가로 예배 중지에 나섰으며, 매 주말 현장 조사와 비교 시에도 가장 많이 동참한 수치다. 부득이 예배를 진행한 교회는 198개소로 대

천주교 제주교구(교구장 강우일 주교)는 3월 22일, 한국천주교주교회의의 지침과 정부의 사회적 거리두기 참여 권고에 부응해 4월 3일까지 미사를 중단하고 4일 저녁부터 재개하기로 결정했다. 천주교 제주교구는 “한국천주교주교회의는 지난 19일, 담화문을 통해 코로나19 확산 방지를 위한 의료진과 자원봉사자, 그리고 정부를 비롯한 모든 관계자들의 노고에 감사를 표하며, 국민적 연대와 사랑을 통해 이 위기를 극복해 나갈 수 있도록 하느님께 기도하자고 촉구한 바 있다”고 전하면서 이와 같은 결정 사항을 교구 내 28개 본당과 모든 신자들에

코로나19 확산 사태는 부처님 오신날 봉축법요식 일정도 연기하게 만들었다. 최근 코로나19로 인해 한국불교종단협의회가 불기 2564년(2020년) 부처님 오신날 봉축 법요식을 5월 30일로 변경해 봉행하기로 결정한 것과 관련해 제주 불교계 역시 법회와 집회를 중단한데 이어 각종 행사를 연기하기로 결정했다고 발표했다. 제주불교연합회 회장 석용 스님은 20일 오전 제주도청 기자실을 찾아 기자회견을 깆고 부처님 오신날 봉축탑 점등식과 봉축 대법회, 연등축제 등 행사를 4월 이후로 연기한다고 밝혔다. 석용 스님은 “제주 불교계는 코로나19

수도권을 중심으로 코로나19 소규모 집단감염 사례가 계속되는 가운데 천주교 제주교구(교구장 강우일 주교)가 미사 중단을 일주일간 더 연장하기로 결정했다. 제주특별자치도는 지난 2월 26일, 제주 4대 종단으로 구성된 제주종교지도자협의회와 간담회에서 코로나19 감염예방을 위한 종교계의 노력에 감사를 전한데 이어 지역사회 전파 방지를 위한 방역 활동에 지속적인 협조를 요청하고 있다. 천주교 제주교구(본당 28곳)은 지난 2월 27일부터 사상 최초로 모든 미사를 중단하고, 회합이나 행사를 자제하고 있다. 제주교구는 당초 17일부터 미사를

천주교제주교구 교구장 강우일 주교는 26일, 사순절을 시작하는 ‘재의수요일’을 맞아 교구 신자들에게 보내는 ‘사목서한’을 발표했다. 강 주교는 이 사목서한에서 “최근 ‘코로나 19’의 감염 확산으로 인하여 여러 나라에서 많은 이들이 불안과 두려움으로 힘들어하고 있다”면서 “예측할 수 없는 바이러스의 확산 경로와 속도에 전문가들도 효과적인 대응책을 찾지 못해 어려운 싸움을 벌이고 있다”고 우려의 목소리를 냈다. 이어 강 주교는 재앙과 관련해 “해마다 발병하는 구제역, 조류 독감, 사스(SARS:2003년), 신종플루(돼지독감: 200

천주교 제주교구(교구장 강우일 베드로 주교)는 19일, 오는 1월 30일자로 사제 인사발령을 냈다. 지난 1월 17일 사제 서품을 받은 새 사제 3명을 포함해 원로사목, 병원사목, 해외연수, 파견, 원 교구 복귀, 안식년 등 모두 28명의 사제에 대한 정기인사이다. 다음은 사제 인사 발령 내용이다.

천주교제주교구 교구장인 강우일 주교는 교구 내 모든 가톨릭 교회와 신자들이 2020년을 살아갈 삶의 지표로서 ‘생태영성에서 행동으로 나아가는 소공동체’ 주제의 사목교서를 발표했다. 사목교서( 司牧敎書 , pastoral letters, litterae pastorales)란 교구장 주교가 교리·신앙·규정 등에 관해 자신의 교구 내 모든 교회를 비롯해 신자들, 즉 성직자·수도자·평신도 등에게 내리는 서한 형식의 공식문서를 일컫는다. 강우일 주교는 이 사목교서를 통해 “제주도는 지난 10년 사이에 중병에 걸렸다”고 진단하면서 “여의도

불같은 성격의 항일 운동가이자 제주 최초의 여교사였던 강평국은 1900년에 제주교안에 순교한 아버지 강두훈과 어머니 홍소사 유리안나의 3녀로 태어났는데, 본관은 진주. 본명은 강년국(姜年國)이며 세례명은 아가다이다. 나라를 되찾아 평화를 앞당겨야 하겠다는 염원으로 이름까지 바꾼 선구자 강평국의 삶을 되돌아본다. 교육열이 지극했던 어머니는 영민했던 평국을 1910년 구마술 신부가 설립한 신성여학교에 입학시켰다. 일반교과 뿐만 아니라 교리와 기도 등을 공부하며 천주님을 영접했고, 졸업 후 경성여자고등보통학교(현 경기여고) 본과를 거쳐

천주교제주교구3·1운동100주년기념위원회는 6월 3일부터 5일까지 오후 3시와 7시30분 제주아트센터에서 뮤지컬 ‘동텃져 혼저글라’(‘날이 밝았다 어서 가자’라는 뜻의 제주어)를 무대에 올린다. 독립운동가이자 제주지역사회 여성 선구자였던 故 최정숙(1902~1977)의 일생을 뮤지컬화한 작품이다. 원작은 제주(노형동) 출신 현미혜씨의 소설 ‘샛별의 노래’다. 독립운동가이자 초대 제주교육감을 지낸 선구적 여성이었고, 모범적인 신앙인이었던 최정숙의 삶이 생생한 뮤지컬을 통해 관객들에게 전달된다. 이번 공연되는 뮤지컬은 최정숙의 어린 시

원희룡 지사는 신성여학교 여성독립운동가 추모제에 참석해, 故강평국, 故고수선, 故최정숙 3인의 여성독립운동가를 추모했다. 신성여학교 1회 졸업생인 故강평국, 故고수선, 故최정숙 선생은 임시정부 군자금 모금과 3·1만세운동에 앞장섰을 뿐 아니라, 독립 후에는 의사와 교육자로 활동하며 여성운동과 사회운동에 앞장서 온 인물들이다. 故고수선, 故최정숙 선생은 애국지사로 지정됐으나, 故강평국 선생은 애국지사 서훈 결과를 기다리고 있는 중이다. 원희룡 지사는 “세 분에 대한 제대로 된 추념과 기념사업이 이루어지지 않았다”며 “제주도와 보훈당국